Estoy por abandonar...

El blog, no mi aventura asiática! XD

La verdad, no tengo tiempo de escribir! Y eso que tengo mil cosas interesantes que contar... Fiestas con barra libre, música trance y techno muy de mi gusto en Zirca, viaje de negocios el pasado martes a Jakarta (Indonesia)...

Pero es que cuando llego a casa lo que menos me apetece es ponerme a escribir el blog! que pereza...

Este fin de semana por fin me lo estoy tomando con filosofía, dormir, descansar, ver series, un poco de limpieza de la casa y colegueo. Por eso, actualizo sin presiones!

Hoy me apetece explicaros mi teoría de la felicidad estadística. Veréis, es tan simple como coger como base la población mundial, que en estos momentos y según www.census.gov es de 6,792,499,439.

Y es tan sencillo como ir eliminando grupos de esa población que crees menos felices que tú. Por supuesto que el proceso es 100% subjetivo, pero el propósito principal es levantar la moral del que calcula su felicidad, así que no buscamos datos fiables (que por otro lado, serían imposibles de obtener, ya que primero tendríamos que definir la felicidad, cosa a mi juicio imposible).

En mi caso, me considero estadísticamente muy feliz, pero no voy a explicaros los porqués, ya que son cálculos muy personales. Es como preguntarle a una empresa por sus costes internos!

Extraído de Wikipedia, esa fuente moderna del saber: XD

La pregunta sobre la felicidad es esencial en el surgimiento de la ética en Grecia. Los filósofos encontraron respuestas muy diferentes, lo cual demuestra que, como decía Aristóteles, todos estamos de acuerdo en que queremos ser felices, pero en cuanto intentamos aclarar cómo podemos serlo empiezan las discrepancias. En la filosofía griega clásica hay tres posturas:

• Ser feliz es autorrealizarse, alcanzar las metas propias de un ser humano (eudemonismo), postura defendida por Aristóteles.
• Ser feliz es ser autosuficiente, valerse por sí mismo sin depender de nada ni de nadie (cinismo y estoicismo).
• Ser feliz es experimentar placer intelectual y físico y conseguir evitar el sufrimiento mental y físico (hedonismo). Es la postura que defiende Epicuro.

Entre eudemonismo y hedonismo existe un desacuerdo fundamental. Aristóteles considera que ser feliz es ser humano en el más pleno sentido de la palabra. Epicuro, por el contrario, se pregunta qué es lo que mueve a los humanos a obrar, porque la felicidad consistirá en conseguirlo, y esa cosa es el placer.